Category: Volume 17

Matías BeverinottiSan Diego State University Volume 17, 2025 Nobody is born an autoworker George Caffentzis Introducción El presente trabajo nace de un encuentro internacional titulado “Decoloniality, Infrapolitics & the Anthropocene”, organizado por Alberto Moreiras y realizado en noviembre del 2024 en Texas A&M University. En ese encuentro, presenté un trabajo titulado “Colonialidad, Antopoceno y trabajo:...

María del Rosario Acosta López y Juan Diego Pérez MorenoUniversity of California, Riverside/ Riverdale Country SchoolVolume 17, 2025 Este artículo comenzó como una reflexión sobre la posibilidad de poner en diálogo dos proyectos en los que veníamos trabajando en colaboración, pero que pensábamos, hasta entonces, solo en paralelo: por un lado, la pregunta sobre la...

Leonardo Mastromauro Euskal Herriko Unibertsitatea Volume 17, 2025 A special issue of Philosophy Today recently has been published, entirely dedicated to Reiner Schürmann’s thought, a philosopher whose political, as well as theological and philosophical, significance has not yet been fully explored by specialists, despite authors such as Giorgio Agamben and Catherine Malabou engaging with his...

Donovan StewartLeuphana University Lüneburg/ Leiden University Volume 17, 2025 We have abolished the true world: which one remains? Perhaps the world of appearances? … But no! With the true world we have also abolished the apparent one! Nietzsche, F. Götzen-Dämmerung, KSA 6, 81 Nihilism is a posture that is completely symmetrical to, thus dependent upon,...

Shane Montgomery EwegenTrinity College Volume 17, 2025 GA 99—Heidegger’s so-called “Four Notebooks [Vier Hefte]” from 1948 to 1950—carries out a gesture of almost limitless withdrawal. As a self-described continuation and transformation of the project of “sigetics”that Heidegger had attempted in Contributions to Philosophy, GA 99 attends to the way in which beyng, in the contemporary...

Philippe LynesUniversity of Dundee/ University of Glasgow Volume 17, 2025 Im Tragischen nun ist das Zeichen an sich selbst unbedeutend, wirkungslos, aber das Ursprüngliche ist gerade heraus. Eigentlich nämlich kann das Ursprüngliche nur in seiner Schwäche erscheinen, insofern aber das Zeichen an sich selbst als unbedeutend = 0 gesetzt wird, kann auch das Ursprüngliche, der...

Stefano FranchiIndependent Scholar Volume 17, 2025 If we extend Nietzsche’s classical understanding of moral nihilism to the political realm, we might define political nihilism as the impossibility of positing values guiding action aimed at social change. That would be incorrect, though, because political nihilism has a partially independent and rather peculiar history of its own....

Gareth WilliamsUniversity of Michigan Volume 17, 2025 For academic men to be happy, the universe would have to take shape. All of philosophy has no other goal; it is a matter of giving a frock coat to what is . . . On the other hand, affirming that the universe resembles nothing and is only...

Humberto González-NúñezThe University of Texas at Dallas Volume 17, 2025 La poesía ha sido rara vez invocada por el pensamiento decolonial latinoamericano como posible sitio de reflexión filosófica. Hasta donde he podido atestar en los textos principales de la filosofía decolonial, la poesía solo aparece de manera explícita en la obra de Enrique Dussel y...

Sergio Villalobos-Ruminott Volume 17, 2025 La concepción metafísica moderna de la esencia del trabajo ha sido pensada ya con antelación en la Fenomenología del espíritu de Hegel como el proceso que se dispone a sí mismo de la producción incondicionada, es decir, como objetivación de lo efectivamente real por parte del hombre, experimentado éste como...