Author: Gareth (Gareth Williams)

Antonio Rivera GarcíaUniversidad Complutense de Madrid Volume 10, 2016 Las siguientes reflexiones sobre la imagen de la abyección aspiran a proporcionar algún criterio para enfrentarse al problema de cómo representar adecuadamente las vidas precarias y los estados miserables que despiertan un justo sentimiento de indignación. Se trata de evitar un uso de las imágenes de esos...

Alberto MoreirasTexas A&M University Volume 10, 2016 I. Primera tesis. Reviso este ensayo, escrito en su primera versión hace poco más de un año, el día siguiente al de la victoria de Donald John Trump en las elecciones presidenciales norteamericanas. Mientras trabajo, se discute con fuerte intensidad en redes sociales si la candidatura de Bernie Sanders,...

Ronald Mendoza de JesúsUniversity of Southern California Volume 10, 2016 Seit wann gibt es überhaupt Begriffe? Martin Heidegger[1] Introduction to “Infrapolitical Concepts” This article was originally intended as a translation of a much shorter text, entitled “Exposición, ¿expuesta?” (“Exposition, Exposed?”), delivered on July 8, 2015 at the Tercer seminario crítico-político transnacional: Conceptos fundamentales del pensamiento político (Third seminar)...

André MenardUniversidad de Chile Volume 10, 2016 Men are the Chinese shadows of God projected onto the screen of the spirit. Martin Heidegger[2] The Monumental Evolution of Indigenous Peoples and the Colonial Order Based on the reflection developed by Aloïs Riegl around the forms of valuation of monuments in his work The Modern Cult of Monuments from 1903...

Erin Graff ZivinUniversity of Southern California Volume 10, 2016 Había una sola puerta, con un cartel encima que decía: ERROR. Por ahí salí. No era como en los restaurantes o en los cines, donde hay dos puertas vecinas, una de ‘Damas’ y otra de ‘Caballeros’, y uno elije la que le corresponde. Aquí había una sola....

Guillermo García UreñaTexas A&M University Volume 10, 2016 El presente escrito surge de la lectura de De Rerum Natura de Tito Lucrecio Caro a partir de la traducción de Agustín García Calvo, así como en relación al pensamiento de éste, en el contexto del debate en torno a la noción de infrapolítica[1]. En este contexto, este trabajo interpreta...

Elizabeth Collingwood-SelbyUniversidad Metropolitana de ciencias de la educación (Chile) Volume 10, 2016 I. El malestar en la cultura. Pulsión de muerte, derecho, explotación sexual. ¿Quién se atrevería—pregunta Freud en El malestar en la cultura—, considerando todas las experiencias de la vida y de la historia, a negar que el hombre es un lobo para el hombre? Una tras otra, señala,...

Maddalena CerratoTexas A&M University Volume 10, 2016 Thinking through democracy and its aporias; taking democracy over and beyond the limits of its identification with the representative mechanism of parliamentary regimes; imagining the journey of democracy on the path toward its own democratization, these are the tasks left behind by the irreversible crisis of traditional Marxist categories....

Rodrigo Castro OrellanaUniversidad Complutense de Madrid Volume 10, 2016 Este texto se inscribe en una serie de estudios que he venido desarrollando sobre el problema de la razón decolonial[2]. Me refiero con este concepto a una forma específica de pensamiento que se caracteriza por una crítica radical del eurocentrismo, una defensa más o menos explícita de una...

Ana Carrasco CondeUniversidad Complutense de Madrid Volume 10, 2016 La tragedia tejida en torno al linaje de Agamenón cuyos devenires Esquilo muestra en la Orestiada, compuesta por tres grandes obras, Agamenón, Las Coéforas y Las Euménides, supone un paso clave para entender el nuevo modelo de polis en el siglo V en el que la venganza, como forma de compensación “individual”...