Marcela TuratiProceso Volume 7, 2015 AYOTZINAPA, Gro. Todos los días a Bernardo le insisten para que se mude de dormitorio, pero él no escucha. Cuando en esta escuela-internado cae la noche él extiende su cobija roja sobre unos cartones y se acuesta en soledad, rodeado de ausentes, añorante de este cuarto lleno de amigos: Eran ocho...
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Estado de Excepción: Marx y Lacan en Ayotzinapa [*]
David Pavón-CuéllarUniversidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Volume 7, 2015 Introducción: generalidad y excepcionalidad Estamos en la historia y cada momento es único y singular. Cada uno requiere de posicionamientos y planteamientos diferentes. Aun cuando empecemos por adoptar a priori perspectivas aparentemente invariables como la marxista o la psicoanalítica lacaniana, estas perspectivas tendrán que modificarse al reposicionarse...
El umbral de detectabilidad: periodismo y ciudadanía forense en Iguala [*]
Pablo Domínguez GalbraithPrinceton University Volume 7, 2015 Eyal Weizman es un arquitecto militante, quien dirige el Forensic Arquitecture Project en Londres[1]. Lo que él hace es ayudar a producir evidencia para casos de crímenes de lesa humanidad junto con el equipo que ha reunido y los estudiantes que atienden sus seminarios. Utiliza métodos estéticos y análisis...
Ayotzinapa: ¿fue el Ejército? [*]
Sanjuana Martínez Volume 7, 2015 ¿La Procuraduría General de la República nos ha dicho toda la verdad sobre el crimen de Estado de Ayotzinapa? Las dudas sobre la versión oficial aumentan. La torpeza con la que ha actuado el gobierno de Enrique Peña Nieto ha generado un montón de escenarios posibles alrededor de las desapariciones forzadas...
Tras la noche de Iguala, el movimiento va para largo: normalista sobreviviente [*]
Blanche PetrichLa Jornada Volume 7, 2015 México, DF. Omar García, 25 años, guerrerense, estudiante de la Normal Rural de Ayotzinapa, se pregunta: “¿Y qué va a pasar si dentro de poco, ojalá y no, se confirma que los restos encontrados en las fosas de Iguala son nuestros 43 compañeros detenidos-desaparecidos? ¿Sus padres les van a dar sepultura...
Ayotzinapa, la multitud y el antiguo régimen [*]
Rafael LemusThe Graduate Center, Cuny Volume 7, 2015 ¿Qué sucedió en Iguala la noche del 26 de septiembre? De acuerdo con la versión inicial del gobierno, un incidente: un hecho atroz pero específico, atribuible a causas locales y a un puñado de individuos que actuó malamente. Según otro relato menos restringido –planteado en principio por académicos y...
Three Birds with One Stone: Liberalism, Revolution and the Rule of Law
John M. Ackerman[1]Instituto de Investigaciones Jurídicas, Unam / Editor-in-chief, Mexican aw review. Volume 7, 2015 The essays collected in this issue of Política Común demonstrate that Mexico is an ideal site for the study of the contradictions and paradoxes which undergird the “rule of law” in post-colonial contexts. We should not be fooled by the disaster of contemporary...
Victims and Counter-Victims in Contemporary Mexico
Estelle Tarica[1]University of California, Berkeley Volume 7, 2015 In response to the violence unleashed by the “war on drugs” initiated by Mexican president Felipe Calderón (2006-2012), victims of the violence and their families have become activists and have created protest groups which have thus far demonstrated an unprecedented mobilizing capacity. Though the ultimate impact of their...
Cherán: el poder del consenso y las políticas comunitarias [1]
Lorena Ojeda DávilaUniversidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Volume 7, 2015 En la comunidad indígena de Cherán, municipio del mismo nombre, por desgracia imperan el fanatismo, la ignorancia, la miseria, las venganzas, rencillas y odios personales por generaciones, cacicazgos a nivel de esa comunidad y, en sus dos aspectos de control económico y político, irresponsabilidad,...
Em-PLAZAMIENTOS Estrategias políticas desde las narrativas del padre subvertido: De la plaza al aula
Marisa Belausteguigoitia RiusFacultad de Filosofía y Letras/Unam Volume 7, 2015 Estamos aquí para decirnos y decirles que este dolor del alma en los cuerpos no lo convirtamos en odio ni en más violencia, sino en una palanca que nos ayude a restaurar el amor, la paz, la justicia, la dignidad y la balbuciente democracia que estamos...